Feeds:
Posts
Comments

Posts Tagged ‘Imbecility’

jesters lazop

Ο γελωτοποιός Λάκης Λαζόπουλος (εφ’ εξής γ. Λαζόπουλος) δεν ανήκει απλώς στη διασκεδαστικότερη των δύο υποδιαιρέσεων των βλακών, στους οργανωμένους βλάκες, αλλά αποτελεί τον ορισμό τους.

Το κυριότερο γνώρισμα των οργανωμένων βλακών είναι ότι ανήκουν μόνιμα σε κάποια κλίκα.  Η αγελοποίηση είναι, για τους βλάκες, ταυτόσημη με την ύπαρξή τους.  Εξαιτίας της παντελούς έλλειψης ατομικότητας αλλά και της πνευματικής αναπηρίας του, χωρίς την προστασία της κλίκας, ο βλάκας γίνεται άμεσα αντιληπτός ως τέτοιος.  Μόνο μέσα από κλίκες αποκτούν οι βλάκες ταλέντο και γίνονται κορυφαίοι συγγραφείς, ζωγράφοι, σκηνοθέτες, ηθοποιοί, μουσουργοί, λαοπρόβλητοι ηγέτες… ό,τι τραβάει η όρεξη του καθενός.  Γι’ αυτό η μοναδική επιδίωξη που έχουν όλοι οι βλάκες στη ζωή τους είναι να ενταχθούν στην ισχυρότερη κλίκα της εποχής τους.

Ο γ. Λαζόπουλος συχνά και με απαιτούμενη υπερηφάνεια υποδεικνύει την κλίκα στην οποία ανήκει: τον ισχυρότερο συνασπισμό των Ελλήνων βλακών, την κομμουνιστική Αριστερά.  Επομένως, όσοι τον κατηγορούν ότι το μόνο που κάνει στις εκπομπές του είναι να προπαγανδίζει τις παπαρολογίες του ΚΚΕ δεν είναι απλώς εκτός θέματος, είναι  μεγαλύτεροι βλάκες από εκείνον.  Δηλαδή, μια κλίκα ανεβάζει έναν βλάκα στην κορυφή για να τη βρίσει ή για να έχει αρωγό στις προσπάθειές της να ανέβει από το 5,5% στο 5,6%;

Καθετί με το οποίο καταπιάνεται ένας βλάκας φέρνει τη σφραγίδα της πνευματικής αναπηρίας του και απολήγει σε μέτριο αποτέλεσμα.

Αν καθίσει κανείς, για μερικά δευτρόλεπτα (παραπάνω δε χρειάζεται) και δει και ακούσει το γ. Λαζόπουλου, θα διαπιστώσει αμέσως την απέραντη μετριότητά του.  Αυτή η μετριότητα συνίσταται, κατ’ αρχήν, στην πενία των εκφραστικών μέσων που jester2χειρίζεται.

Ο γ. Λαζόπουλος ποτέ δεν κάνει κινήσεις, μόνο χειρονομίες.  Ακόμα και αυτές οι χειρονομίες, όμως, είναι συγκεκριμένες μόνο όταν είναι άσεμνες.  Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις, είναι άτοπες στο βαθμό που καταντούν ανόητες.  Εκείνο που καθιστά πραγματικά ανυπόφορα τα τινάγματά του μπροστά στην κάμερα είναι το ότι επαναλαμβάνονται χωρίς καμιά, απολύτως, παραλλαγή.

Τα ζητούμενα της δημιουργίας είναι η αυτόνομη θεώρηση του κόσμου και ο τρόπος που επιλέγει ο δημιουργός για να την εκφράσει.  Το γνωρίζουν οι βλάκες.  Επειδή, όμως, είναι βλάκες, δεν μπορούν και να το εφαρμόσουν.  Γι’ αυτό καταφεύγουν στις εύκολες λύσεις.

Επειδή η άγνοια και το θράσος είναι συστατικά στοιχεία του οργανωμένου (όσο και του μη οργανωμένου) βλάκα, ο γ. Λαζόπουλος υποστηρίζει ότι η χυδαιολογία του είναι αριστοφανική αθυροστομία και ότι η κοζερί, ο αναμηρυκασμός των δελτίων ειδήσεων και, κυρίως, το ξεκατίνιασμα με άλλους οργανωμένους βλάκες, για λόγους θεαματικότητας, είναι σάτιρα.

Υποστηρίζει επίσης και ότι όσα λέει στην εκπομπή του, τα γράφει προτού τα πει.  Ίσως περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, αυτό του εξασφαλίζει την κορυφαία θέση στο πάνθεον των Ελλήνων βλακών.

Οι μη οργανωμένοι βλάκες που απαρτίζουν το κοινό του έχουν ασφαλώς jester2 lazopτελείως αντίθετη άποψη.  Το κριτήριο με το οποίο ανάγουν τα χοροπηδήματα και τις μωρολογίες του γ. Λαζόπουλου στο επίπεδο σκηνικής παρουσίας είναι οι αντιδράσεις του ζωντανού κοινού στο στούντιο που, με τη σειρά τους, χειραγωγείται από τους συνεργάτες του γ. Λαζόπουλου.

Γι’ αυτό το λόγο δεν μπορεί να βρει κανείς πρόσχημα, ώστε να χαρακτηρίσει το κοινό του γ. Λαζόπουλου ως άθροισμα ευφυών ανθρώπων.  Όσα εκατομμύρια και αν αριθμεί.

Advertisements

Read Full Post »

Κακά τα ψέματα, η αιδώς είναι το κριτήριο ουσίας με το οποίο οφείλει να προσεγγίζει ένας ενήλικας τον εαυτό του ως άτομο και ως μέλος της κοινωνίας.  Η αιδώς είναι η βασική προϋπόθεση ατομικής ελευθερίας και ευτυχίας.

Ακμάζουν οι κοινωνίες στις οποίες, κατ’ αρχήν, οι πολιτικοί ντρέπονται όχι μόνο να καταστρατηγήσουν τους θεσμούς, αλλά ακόμα και να καταπατήσουν το λόγο τους.  Ακμάζουν, επίσης, οι κοινωνίες στις οποίες εκείνοι που αναδεικνύουν τις πνευματικές αξίες και ελέγχουν τη λειτουργία των θεσμών (καλλιτέχνες, κριτικοί, διανοούμενοι, δημοσιογράφοι) δε βγάζουν, καθημερινά, στο σφυρί την ακεραιότητά τους και την ελευθερία του λόγου, για να αυξήσουν τις καταθέσεις τους ή να κερδίσουν μια βουλευτική έδρα.

Το άμεσο αποτέλεσμα της έλλειψης αιδούς σε μια κοινωνία είναι ο μετασχηματισμός της σε «δημοκρατία της εκπόρνευσης.»  Σε μια τέτοια «δημοκρατία,» μόνο τα επαγγέλματα του λαθρεμπόρου, του νταβατζή και της πόρνης προσφέρουν την καταξίωση.  Όποιος δε θέλει ή απλώς δεν μπορεί να γίνει απατεώνας ή, έστω, πονηρός είναι καταδικασμένος να μείνει στο περιθώριο.

Σε μια τέτοια κοινωνία ζούμε σήμερa, σε τέτοια κοινωνία θα ζήσουμε και αύριο και μεθαύριο, όλο και περισσότερο ανικανοποίητοι και ανασφαλείς, περιμένοντας, πάντα βέβαια, τη λύση στα δεινά μας από κάπου αλλού, από κάποιον άλλον.

Αυτό το «κάπου αλλού» όμως πού είναι;  Και πώς ονομάζεται ο «κάποιος άλλος» που θα μας πει τι πρέπει να κάνουμε για να ξαναγίνουμε άνθρωποι;

Στο πρώτο σκέλος της, η ερώτηση είναι ασφαλώς ρητορική: η πηγή τη λύτρωσής μας, το «κάπου αλλού,» δηλαδή, είναι ασυζητητί η ιδιωτική τηλεόραση.

Τον τίτλο του «κάποιου άλλου» όμως, τον διεκδικούν jester3πολλοί.  Για να καταλήξουμε στον νικητή, αποταθήκαμε (ως οφείλαμε) στην AGB.

Το αποτέλεσμα ήταν αναμενόμενο.  Οι αλάθητες (με την παπική έννοια) μετρήσεις βλακείας που κάνει η συγκεκριμένη εταιρεία ανέδειξαν, ως ναυαρχίδα του νεοελληνικού πολιτισμού τον τηλεοπτικό γελωτοποιό Λάκη Λαζόπουλο.

Read Full Post »

androulakis3 Καθημερινά, από μικρός, περνούσε τουλάχιστον δύο ώρες με το βλέμμα καρφωμένο στο κενό.  Ούτε ήξερε ούτε ήθελε να μάθει γιατί χαζεύει τόση ώρα το κενό.  Το χάζεμα τον ανύψωνε πνευματικά. Οι καθυστερημένοι των έλεγαν καθυστερημένο.  Οι έξυπνοι δεν του έλεγαν ούτε καλημέρα.

Αφότου πιάστηκε να εμπορεύεται πορνό DVD άρχισε να περνάει διπλάσιο χρόνο χαζεύοντας το κενό και να αναπολεί τα κυριακάτικα βράδια που ο κυρ-Θοδωρος και ο κυρ-Κίτσος έπεφταν στο πάτωμα απ’ τα αστεία που τους έλεγε με τη μοναδική προφορά του.  Και πάντα κάνει την ίδια βασανισμένη σκέψη:

πσκσκρΘδρεεγστεφτξενεκβσμπγνκνγινβγλωλφτσνελλνδμσγρςπειμ;

Το οποίο, μεθερμηνευόμενο, σημαίνει:

Πες κι εσύ, κυρ-Θόδωρε και κυρ-Κίτσο;  Εγώ σε τι έφταιξα;  Έναν εκβιασμό πήγα να κάνω για να βγάλω λεφτά.  Σαν Έλληνας δημοσιογράφος που είμαι.

Το δίκαιο είναι, φυσικά, με το μέρος του γελωτοποιού των μεγαλοεκδοτών.  Άλλα σκουλήκια του συναφιού του κάνανε χειρότερα και αντί να πάνε στον εισαγγελέα τους απονεμήθηκαν πολιτειακά αξιώματα για να τα κονομήσουν ακόμα περισσότερο.

____________

λαζόπουλος2

Ο λεβέντης αυτός δεν κρύβει απολύτως τίποτα.  Ούτε τις σκέψεις ούτε τις πορδές του.  Ό,τι θυμάται χαίρεται και ό,τι του κατέβει το λέει σε ραδιόφωνα και τηλεοπτικά παράθυρα.  Το γράφει σε βιβλία, ιστολόγια, ιστοσελίδες.

Χάρη στο παραδοσιακό εφτάζυμο που τρώει το βράδυ, το πρωί ενεργείται άνετα, χωρίς παρατράγουδα.  Επιτυχημένος συγγραφέας που είναι, δεν κάθεται ποτέ κατευθείαν στη λέκάνη.  Τη σκεπάζει με ένα πάκο λευκό χαρτί Α4 και ύστερα κάθεται πάνω σ’ αυτό.  Μόλις βάλει τον πισινό του πάνω στο λευκό χαρτί Α4, έρχονται οι πρώτες πορδές.  Τελείως αβίαστα, εντελώς φυσικά.  Είναι συνήθως υγρές.

Μόλις ρίξει τις πρώτες κλανιές στο λευκό χαρτί Α4, παίρνει τον εκδότη του και του τσιρίζει:

Έλα, Καστανιώτη!  Ένα λεπτό και τελείωσα το καινούργιο μου μυθιστόρημα!”

Και πριν προλάβει να κλείσει το τηλέφωνο, ο κύριος όγκος του νέου μυθιστορήματός του πέφτει, χοντρός και βαθύχρωμος, πάνω στο λευκό αθώο χαρτί Α4… που τ’ αντέχει όλα.

_____________

themos3 Κάθε, μα κάθε πρωί σηκώνεται, πάει σ’ έναν από τους καθρέφτες του και, παρά τη χοντρή την τσίμπλα στο μόνιμα θολό μάτι του, χαιρετάει, μεγαλοπρεπής και κορδωτός, τον εαυτό του:

Καλημέρα, Αριστοφάνη!

Με τον εν λόγω νοικοκύρη θα ασχοληθούμε λίαν συντόμως και λίαν εκτενώς. Λόγω της διπλής του ιδιότητας: του αδιαφιλονίκητου φετινού πνευματικού ηγέτη του ελληνικού τηλεοπτικού λαού και του καλύτερου δείγματος οργανωμένου βλάκα που διαθέτει αυτή τη στιγμή η χώρα. 

Read Full Post »

τσίπρας αλαβάνος

Πριν από λίγες μέρες, κάποιος φακός “συνέλαβε” και πάλι το σύντροφο Χαζαλέξη και το σύντροφο κυρ-Αλέκο, το ματσωμένο μυλωνά.

Μόνο που αυτή τη φορά συζητούσαν τις διαστάσεις του φέρετρου στο οποίο θα θάψουν το δικομματισμό.

Αφού, πρώτα, τον εξοντώσουν πέντε-έξι φορές, αργά και βασανιστικά … με την μπαγιάτικη καραμέλα τους, φυσικά, που πουλάει τόσο καλά στη γενιά των 700 ευρώ.

Read Full Post »

karamanlisjr2

giorgakis2

Δίπλα στην Αλέκα, τον Αλέξη, τον Αλέκο και το Γιώργο, ο σερσέμης της ΝΔ και ο χάχας του ΠΑΣΟΚ (φωτογραφίες) είναι πολιτικοί γίγαντες.

Είναι μεγάλοι οραματιστές, αληθινοί δημοκράτες και εκσυγχρονιστές, σπουδαίοι διανοητές.

Αντιπαραβαλλόμενo με τον πολιτικό λόγο της Αλέκας, του Αλέξη, του Αλέκου και του Γιώργου, το γάβγισμα έχει σαφώς πολύ περισσότερο νόημα.

Read Full Post »

Όταν, το 1943, ήρθε στην Ελλάδα, απεσταλμένος του Στάλιν, ο συνταγματάρχης Ποπόφ συνάντησε το Γιάννη Ιωαννίδη που αναπλήρωνε το Ζαχαριάδη που ήταν στο Νταχάου.  Ο Ιωαννίδης αρχίζει να του αναπτύσσει το επαναστατικό σχέδια του ΚΚΕ για την κατάκτηση της εξουσίας και εγκαθίδρυση λαϊκής δημοκρατίας στην Ελλάδα μετά το τέλος του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου.  Σε κάποια στιγμή όμως:

Ποπόφ: Δηλαδή, εσείς τώρα θα τα βάλετε με τους Άγγλους;

Ιωαννίδης: Ναι.  Γιατί όχι;

Ο συνταγματάρχης Ποπόφ μορφάζει έντονα.

Η ερώτησή μας είναι:

Τι ήθελε να πει ο Ποπόφ με το μορφασμό του στο Γιάννη Ιωαννίδη;

Α) Κάνε ό,τι καταλαβαίνεις.  Εμείς πάντως δε συμφωνούμε και δεν πρόκειται να σας στηρίξουμε.

Β) Ε, καλά τώρα.

Γ) Τι λέει το άτομο;

Δ) Δεν απαντώ – είμαι μέλος/οπαδός του ΚΚΕ.

Ερώτηση 11η:

Ο Ιωαννίδης σκέφτηκε καλά την αντίδραση του Ποπόφ με αποτέλεσμα την υποχώρηση του ΚΚΕ και την υπογραφή της Συμφωνίας της Μέσης Ανατολής.

Πόσες μέρες σκέφτηκε ο Γιάννης Ιωαννίδης το μήνυμα του απεσταλμένου του αφεντικού;

Α) 10

Β)    1

Γ)    7

Δ) 0.5

Read Full Post »

Ερώτηση 8η:

Πόσα χρήματα έταζε το ΚΚΕ εξωτερικού στους κρατούμενους στις φυλακές της χούντας για τη μεταγραφή τους από το άλλο ΚΚΕ;

Α) 3,000 δρχ.

Β) 300,000 δρχ.

Γ) 3 δρχ. και 10 λεπτά

Δ) 20,000 δρχ.

Ερώτηση 9η:

To ΚΚΕ εξωτερικού χρησιμοποιούσε και άλλες μεθόδους για να πείσει όσους κρατούμενους της χούντας δεν ήθελαν να μετεγγραφούν από το άλλο ΚΚΕ;

Α) Ναι..

Β) Όχι.

Γ) Δεν ξέρω, αλλά θέλω να μάθω.

Δ) Δεν ξέρω και δε θέλω να μάθω – είμαι μέλος του ΚΚΕ.

Read Full Post »